أخى العزيز / مصطفى طراد

سسو.. سسو .. سوسو .. سو .. سسسوسو

لعلك الأن تعرف لغة الطيور

وسوف أتشجع وأكمل القصه بعد أن يأتينى رأى أعضاء المنتدى وخاصة دينا فوزى و الرائعه أميمه وقمر المنتدى نميس ونجوم المنتدى نشوى وصفاء والملكه

ولو محدش جه وقال رأيه

ها أقول

سوسوسو .. سسوسسوسسو .. سوسو

بس خلاص

الأخت الغاليه / نميس

كده أنا ها أصدق إن القصه حلوه

وأنا ها أكمل على ضمانك أنتى

دمتى أخت

محترمه

وغاليه

( الحلقه الثالثة )

جلست سوسن على مائدة الطعام تأكل بهدوء وتختلس النظر إلى أبيها لتتفحص ملامحه ..
هل هو اليوم مزاجه العام مرتفع .!!
أو قد تجد على ملامحه شىء من الغضب .!!
وظلت حالة القلق والترقب تنتاب سوسن إلى درجة إنها لم تسمع على المائده غير أصوات الملاعق على أطباق الفخار الصينى وصوت طحن الطعام على أسنانها الصغيره ..

ثم إنتبهت سوسن على صوت أمها وهى تقول لها ..
حبيبتى لابد أن تأكلى السلطه الخضراء فهى مفيده جداً للإنسان ..
وقال لها أبوها
حبيبة قلبى سوسن لازم تتغزى كويس علشان تكبرى وشعرك يبقى جميل وبشرتك تصبح أكثر نضاره وعلشان كمان مستوى ذكائك يرتفع ثم قال لها ..

تعرفى يا سوسن إن العصفور الجالس على الشباك شكله جميل وكأنه بيسمع كلامك وبيفهمه وخيالك الجميل بيصورلك إنك فهماه وهو بيفهمك والغريب إن الطيور لا تخاف منك وعلشان كده أنا عيزيك تشوفى العصفور الصغير ليه جالس طوال الوقت يعنى تمسكيه وتشوفى جناحاته او رجليه وبلغينى .. ماشى يا سوسن ...

فقالت له يا بابا أولاً أنا بكلم العصفور فعلاً ولا أتخيل هذا
وفعلاً العصفور بيكلمنى وأنا بفهمه وعلى فكره كلامه ممتاذ وبيتكلم بالحكمه وبيستشهد بالقرأن الكريم ...

فقال لها أبوها معقول ده يا سوسن ..
ده كلام يخش العقل ..

فقالت له سوسن إنت فاكر يابابا أغنيه محمد فوزى بتاعة زمان ( ذهب الليل وطلع الفجر ) ...
فقال لها أيوه دى أغنيه جميله أوى تيجى نغنيها مع بعض ..
قالت له ياريت يابابا ...
فردت أم سوسن وقالت ها أعد من واحد لتلاته ونبدأ مع بعض ماشى

واحد ... إثنين ... تلاته

بابا قال
ذهب الليلُ
وطلع الفجرُ
والعصفور صوصو
قالت سوسن .. صو صاااو
شاف القطه .. قال لها بسبس
قالت له نونوقالت سوسن .. نو ناااو
ماما قالت له سيب القطه وخليها فى حالها

وردت ماما قالت

ساب مدرسته ورمى كراسته وراح جر شكلها
قامت الأطه مخربشه إيده لما مسك ديلها
ثم بأصواتهم جميعاً

وأدى جزاة إللى ما يسمعش كلمه ماما تقولها

وبابا قال بصوت عالى ...قولو معايا

ذهب الليلُ
وطلع الفجرُ
والعصفور صوصو
صو صاااو
شاف القطه .. قال لها بسبس
قالت له نونو
نو ناااو
قالت ماما

ابله قالتلى .. فيفى الحلوه زعلت من سوسو
من سوسو
راح يصالحها وبسها وهى حلفت ماتبوسه
ماتبوسه
جابت الحبر وعاصِت ايدها وجت بشويش جنبه

مسحت ايدها فى وشه وعملت قال ايه بتلاعبه
قال بابا

سوسو ضربها ومسك الحبر اللى فى ايدها وقلبه
على فستانها وشافهم بابا وضربها وضربه
وبابا قال بصوت عالى ...قولو معايا

ذهب الليلُ
وطلع الفجرُ
والعصفور صوصو
صو صاااو
شاف القطه .. قال لها بسبس
قالت له نونو
نو ناااو

ندر عليا اجيلكوا واولع شمعه من شمعه
من شمعه
لحد الشبر ونص مايكبر ويروح الجامعة
الجامعة
ميمى دكتور وسعاد دكتورة واحنا نـِدعيلكـُم

وصلاح يبقى محامى وتوتو قاضى يصالحكـُم

وعصام بكره حيبقى ظابط ويدافع عنكوا

يفدى وادى النيل بحياته وحياته منكـُم

وبابا قال بصوت عالى ...قولو معايا

ذهب الليلُ
وطلع الفجرُ
والعصفور صوصو
صو صاااو
شاف القطه .. قال لها بسبس
قالت له نونو
نو ناااو

وبعدها سوسن وجدت نفسها بين أحضان أمها وأبوها والضحكات تملأ البيت ...
ثم سمع أبوها جلبة كبيره كان مصدرها غرفة سوسن ..
فذهبو ثلاثتهم يستطلعوا الأمر فوجد أبوها كميه كبيره من الطيور حول شباك سوسن فتعجب ..
وعلى الفور توجهت سوسن وفتحت الشباك وإذا أبوها يسمع كل أصوات الطيور وكأنها تتكلم مع سوسن ولكن أصوات الطيور تتداخل مع بعضها وكأنها سينفونيه تـُعزف من أمهر الموسيقين
سسوسو سو .. كواك كاك ككاك كاك واك ...غررغرر غرر..غاق غاق ..سسوسسوسسوسوسو ...بك بك بكاك كاك كاك بكاك واك واك ...سوسوسو...كك كك كاااااك ..

ثم إنتبهت سوسن إلى عصفورها الصغير الجميل الحكيم
فقال لها ... سسوسسوسوسو

فقالت لأبوها الطيور تطلب أن نعيد الأغنيه فى وجودهم ويطلبون السماح بالدخول ..
فوافق الأب والأم على الفور .. وإزدحمت الغرفه بالطيور تضرب بأجنحتها الهواء وبأرجلها على الأثاث الخشبى على أنغام ذهب الليل وطلع الفجر وعلى رقصات سوسن وأمها وضحكات الأب وإندهاشه مما يجرى وأمها غايه فى السعاده ..
وبعد إنتهاء هذا الحفل الغنائى وقفت سوسن تستمع إلى عصفورها الصغير
فقال لها .. سسسوسو.. سوسو.. سسو سو ..سساو سوسو سسو ..صاوصاااااو .. صوصو
فألتفتت إلى أبوها وقالت له يا أبى أنت تتعجب الأن أن يكون للعصافير لغة مفهومه رغم إنك تغنى غنوه بدايتها تـُشير إلى لغة العطافير ولغة القطط ... فلما إذن التعجب .!!! ؟

فقال لها العصفور ... سو..سو .. سوسوسو.. صو صو صاااو .. سو

وللمره الثانيه تلتفت إلى أبوها وقالت له يا أبى سوف أعطى لك رابط لبرنامج ( يترجم إسمك إلى لغة العصافير )ومنه يمكنك مع بعض الصبر وتدريب الأذن أن تفهم ولو القليل من لغة العصافير ...


http://www.nightingale-song.com

ولكن العصفور الصغير ينبهك بأن لا تقع فى خطأ أن جميع الطيور تتكلم لغه واحده ويفهمون بعضهم البعض ...
لابد أن تنتبه أن الحمام مثلا له لغه خاصه وحركات خاصه تعنى لغه أخرى يفهمها الحمام فقط ..
وهاكذا العصافير .. والهداهد .. والغراب .. إلخ
وعليك أن تراجع قول الله عز وجل فى سورة النمل الأيه رقم ( 15, 16 )

وَلَقَدْ آتَيْنَا دَاوُودَ وَسُلَيْمَانَ عِلْمًا ۖ وَقَالَا الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي فَضَّلَنَا عَلَىٰ كَثِيرٍ مِنْ عِبَادِهِ الْمُؤْمِنِينَ (15)
وَوَرِثَ سُلَيْمَانُ دَاوُودَ ۖ وَقَالَ يَا أَيُّهَا النَّاسُ عُلِّمْنَا مَنْطِقَ الطَّيْرِ وَأُوتِينَا مِنْ كُلِّ شَيْءٍ ۖ إِنَّ هَٰذَا لَهُوَ الْفَضْلُ الْمُبِينُ (16)

فعليك أن تنتبه أن مَنْطِقَ الطَّيْرِ أعم وأشمل من لغة الطير

فرد أبوها وقال لها .. حبيبتى سوسن والله إن هذا شىء لا يصدقه أحد ..
عصفور يتكلم بهذا الحديث المرتب المملوء حِكمه .. فقاطعه صوت سسو سسو .. صوصوصوصصاو .. سووووو سوسو .. سوسو
فقالت له سوسن .. يا أبى العصفور يطلب منك أن تتدبر أيات القرأن الكريم بتأنى وصبر حتى تستطيع أن تصدق أن للطيور حِكمه قد تفوق فى بعض الأحيان حِكمه الإنسان
فرد عليها أبوها وقال لها .. كيف يكون للطير حِكمه تفوق حِكمة الإنسان

فقال العصفور ... سوسوسوسو .. سسو سو سسو سو .. سوسو .. سَوسَـسَو .. سو

فقالت له سوسن .. يا أبى أن العصفور يمكنه أن يقص عليك بعض القصص من القرأن الكريم بمفهوم يراه هو تدبر لقدرة الخالق القادر على كل شىء ...
ولكن العصفور نبهنى أننا نخرج عن موضوعنا الأصلى أو نؤجله بعض الوقت
فقال لها أبوها ... طبعاً أتمنى أن أعرف
ولكن سوف أتركك مع عصفورك الجميل وسوف أترك لكى كراسه
دونت فى بدايه الكراسه عنوان
( سبحان الله العلى العظيم )

إنتى دونى فيها ما يقوله العصفور ..
وأنا كل يوم سوف أقرأ ما كُتبتى ثم يدور حوار بيننا حوله ..
ماشى
فقاطعه قول العصفور ... سسو صوصو .. صصوسوسو .. سو

يقول العصفور
يا أبى ... هذا أفضل

( الحلقه الرابعة )

وفى اليوم الثانى إستيقظت سوسن من نومها مـُبكراً على صوت خبطات على زجاج الشباك يعلو أحياناً ويتلاشى أحياناً أخرى ..
فرفعت رأسها من تحت الغطاء حتى ترى ما يحدث ..
فوجدت العصفورة الأم تصيح فى وجه العصفور الصغير وكأنها تنهره من شىءٍ ما
وتضربه بجناحها ضرباً خفيفا .. وبعد فتره ليست بالقليله وجدتها تلتصق به وتمسح منقارها فى منقاره ..
ثم أخزتهُ تحت جناحيها وأغمضت عينيها وراحت فى نومٍ عَميقْ ...
إبتسمت سوسن وغطت هى الأخرى فى النوم ...
وما هى إلا لحظات حتى نادت عليها أمها لتتوضأ وتصلى وتلبس ملابس المدرسه المُميز وتشرب الشاى أبو حليب وتأكل بجانبهُ السندوتشات زات الطعم المُحبب ..
وتعطى قبلتين لأمها ووابل من القبلات لأبوها وتذهب سريعاً تنتظر باص المدرسه أمام باب البيت مع باقى أفراد الطلاب القاطنين بالقرب من منزلها ...
وشق الباص طريقه وسط جموع السيارات يطوى الشوارع والحارات خلفه وسوسن تنظر من شباك الباص إلى جموع الناس ..
وعقلها الصغير يفكر فى قدرة الله عز وجل فى كل شىء وتنظر إلى أعلى فترى على مرمى بصرها
أسراب الطيور وتتذكر قول الله عز وجل فى سورة النحل أيه رقم ( 79 )

( أَلَمْ يَرَوْا إِلَى الطَّيْرِ مُسَخَّرَاتٍ فِي جَوِّ السَّمَاءِ مَا يُمْسِكُهُنَّ إِلَّا اللَّهُ إِنَّ فِي ذَٰلِكَ لَآيَاتٍ لِقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ )

وهكذا سوسن كل يوم رحله إلى المدرسه وأخرى إلى البيت
كلها تأمُل فى خـَلق الله وتنوع خـَلقه
ووراء كل خـًلقٍ حِكمه
وبين هذا وذاك عـُلوم لا حصر لها ولا إنتهاء لها
تتجدد كلما فتح الله للإنسان كنوز المعرفه لتطوير العقول وإخضاعها لخالقِها ..
وتذكرت أيضاً قول الله عز وجل فى سورة الزاريات الأيه رقم ( 56 )

( وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالْإِنْسَ إِلَّا لِيَعْبُدُونِ )

وعلى الفور إنتبهت سوسن إلى مضمون الأيه وقالت لنفسها إذن ما هو موقف الطير من هذه الأيه وهل هم لا يعبدون الله عز وجل ...
سيكون هذا سؤالى القادم للعصفور بعد أن يقص على مسامعى ما أراد أن يخبره لأبى
وبعد أن يُجيب على كل الإستفسارات التى طرحتها عليه سابقاً ...
وبعد رحلة الرجوع إلى المنزل والإجتماع اليومى على مائدة الغداء ..
دخلت سوسن غرفتها الجميله وأحضرت كرسى بجانب الشباك وقلم أزرق للكتابه وقلم أحمر للنصوص القرأنيه التى سوف يستشهد بها العصفور الجميل ..
وجلست سوسن على الكرسى وفتحت شباك غرفتها وطلبت من الطيور الموجوده بعدم إحداث أصوات حتى تتمكن من الحديث بحريه مع العصفور ..
وجلست سوسن أمام العصفور الساعات الطوال تاره تكتب وتدون ملاحظات
وتاره تسمع بإهتمام
وتارةً أخرى تسأل
فى كثير من الأحيان العصفور يُجيب فوراً وأحياناً أخرى تتدخل العصفوره الأم لتوضيح بعض الحقائق لِما لها من الخبرات الكبيره فى الحياة..
وبعد ساعات ليست بالقليله توقف العصفور عن الكلام حيث ُ أصابه شىء من التعب وأخيراً
قال لها .. سسو صوصو ..سوسو ...
فقالت سوسن على الفور نعم أنا أيضاً تعبت ولا أقوى على المذيد حيث أننى أمامى وقت أخر وأطول مع أبى حتى أقرأ له ما أنت طرحته من إجابات تدعو إلى الدهشه ..
وإلى أن نلتقى بإذن الله غداً ...
أتركك فى رعاية الله وأمنه

( الحلقه الخامسة )

كتبت سوسن على لسان العصفور ومنقاره الأتى

من الغريب أن يكون بين أيد الإنسان كتابٌ كريم من رب العالمين لا يأتيه الباطل أبداً ومحفوظ بقدرة الله عز وجل حيث ُ قال فى سورة القيامة

لَا تُحَرِّكْ بِهِ لِسَانَكَ لِتَعْجَلَ بِهِ (16) إِنَّ عَلَيْنَا جَمْعَهُ وَقُرْآنَهُ (17) فَإِذَا قَرَأْنَاهُ فَاتَّبِعْ قُرْآنَهُ (18) ثُمَّ إِنَّ عَلَيْنَا بَيَانَهُ (19)

وفيه أمثلة من كل شىء حيث ُ قال الله عز وجل فى سورة الزمر

وَلَقَدْ ضَرَبْنَا لِلنَّاسِ فِي الْقُرْآنِ مِنْ كُلِّ مَثَلٍ لَعَلَّهُمْ يَتَذَكَّرُونَ (27) قُرْآنًا عَرَبِيًّا غَيْرَ ذِي عِوَجٍ لَعَلَّهُمْ يَتَّقُونَ (28)

وقال الله عز وجل أيضاً فى سورة الكهف الأيه رقم ( 54)

وَلَقَدْ صَرَّفْنَا فِي الْقُرْآنِ لِلنَّاسِ مِنْ كُلِّ مَثَلٍ وَكَانَ الْإِنْسَانُ أَكْثَرَ شَيْءٍ جَدَلًا

والناس لا ينتبهون له ولا يتدبرون ما يحويه من كنوز المعرفة ...
ورداً على دهشتك من حِكمة الطير وعدم مقدرة عقلك على إستيعاب النص القرأنى ..
وإنصرافك إلى الحياة اليوميه .. وإختزلت دور الدين عِندَكَ على الصلاة والصيام والزكاة وحج البيت إذا إستطعت إليه سبيلا وإطلاق اللحا والمُغالاة فى الحلال والحرام وتكفير الناس ونبز الأخر
حتى أصبحت الناس وكأنها تسير على حبل مشدود
وكل هذا وبدون فلسفه زيغ وعلينا أن نقرأ الأيه رقم ( 7 ) من سورة أل عـُمران حيث قال الله عز وجل

هُوَ الَّذِي أَنْزَلَ عَلَيْكَ الْكِتَابَ مِنْهُ آيَاتٌ مُحْكَمَاتٌ هُنَّ أُمُّ الْكِتَابِ وَأُخَرُ مُتَشَابِهَاتٌ فَأَمَّا الَّذِينَ فِي قُلُوبِهِمْ زَيْغٌ فَيَتَّبِعُونَ مَا تَشَابَهَ مِنْهُ ابْتِغَاءَ الْفِتْنَةِ وَابْتِغَاءَ تَأْوِيلِهِ وَمَا يَعْلَمُ تَأْوِيلَهُ إِلَّا اللَّهُ وَالرَّاسِخُونَ فِي الْعِلْمِ يَقُولُونَ آمَنَّا بِهِ كُلٌّ مِنْ عِنْدِ رَبِّنَا وَمَا يَذَّكَّرُ إِلَّا أُولُو الْأَلْبَابِ

.. فلابد أن تعرف أن قـَصص القرأن الكريم تحمل بداخلها عِبر أقوام مضت لـِتـُنير لكـُم الطريق وتكون هـَدْياً لأقوام قادمه .
.. وبلغة عصرنا أكيد سمعت عن التنميه المُستدامه
أى إنك لابد أن تنعم بتنميه مجتمعك بكل ما فيه من أرض ومياه وتاريخ وبشر
وبقدر ما تأخذ منها لابد أن تـُعطيها وتعد العُده لأجيال قادمه فتتبلور فكرة التنميه المُستدامه على كافة المستويات .
.. فالقصص القرأنى هى من ضمن التنمية المـُستدامه للعقول التى تستوعب الماضى لتحسين الحاضر و لتستشرف نسائم المستقبل و كبح جماح الخيال
ومن هنا يأتى تطوير العقول وتوسعة الأفهام وخلق حاله من حالات توهج الفكر ويصبح العقل قادر على التدبر .
.. ومن هنا لابد لنا أن نعرف أهمية العلم لنستطيع أن نتدبر أيات القرأن الكريم
والتدبر هو الغايه المنشوده حيث قال الله عز وجل

( أَفَلَا يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ وَلَوْ كَانَ مِنْ عِنْدِ غَيْرِ اللَّهِ لَوَجَدُوا فِيهِ اخْتِلَافًا كَثِيرًا ) سورة النساء(82)

وقال جل جلاله
( أَفَلَا يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ أَمْ عَلَى قُلُوبٍ أَقْفَالُهَا ) سورة مُحمد (24)

وعلينا قبل أن نتدبر قصة سيدنا ونبينا سُليمان لابد أن نعطى لعقلنا ما هو مفهوم كلمة ( المنطق )
حتى تستوعب العقول ( مَنْطِقَ الطَّيْرِ )

والمنطق هو القانون الذى يبحث عن القواعد العامه للتفكير الصحيح ..
أو هى مجموعة الخبرات المُكتسبه التى تـُتيح للإنسان أن يفهم الأشياء بفهمٍ صحيح
ومنها نجد مثلاً أن لغة الأبكم هى مجموعة إشارات منفرده تعنى مضمون ما ومجتمعه تعنى مفهوم أخر .
.. وحتى لا نستغرق فى هذا العلم ونحن غير مؤهلين لهذا.. يمكن تبسيط الأمر
فمثلاً .. إذا كانت إبنتك سوسن فى أخر الغرفه وأنت تريد منها الإقتراب منك دون أن تتكلم فيمكنك فعل هذا بحركه واحده من يدك .
.. وإذا أردتها أن تأتى بسرعه تقوم بنفس الحركه عدة مرات متلاحقه .
.. من هنا نجد أنه يمكننا فهم منطق الإشارات وتعنى بكل وضوح اللغه دون أن ننطق بكلمة واحده .
.. وهنا لابد أن نقف على حقيقه واضحه أن منطق الإنسان يستوعبه عقل الإنسان فقط دون غيره ...
ومنطق الحيوان يستوعبه الحيوان فقط ...
ومنطق الطير يستوعبه الطير فقط ..
وهنا يقفز إلى عقولنا سؤال كبير
هل يمكن تعليم المنطق من الإنسان إلى الحيوان والطير ..؟؟

وهل يمكن تعليم المنطق من الحيوان والطير إلى الإنسان..؟؟

والإجابه واضحه بالنسبه للسؤال الأول نعم يمكن للإنسان أن ينقل للحيوان والطير بعض من الإشارات يكون لها مدلول معين .. فمثلاً تجد أن شخصاً قام بتدريب كلب على بعض العبارات أو الإشارات يقوم الكلب بفعل أشياء تدل على إنه قادر على فهم لغة الكلام وهاكذا الطير مع تحفظنا الشديد على شمولية وعمومية المنطق
أما بالنسبه للسؤال الثانى فيكون هذا هو المستحيل .
.. بل يمكن للإنسان وعن طريق المشاهده الدقيقه للطير أن يتعلم بعض من عادات وأساليب الطير فى الإحتياج ..
ولكن من المستحيل أن يعرف الإنسان مفردات الإشارات مع لغة الطير .
.. فكان النص القرأنى المُعجز على لسان نبى الله سُليمان حين قال

(وَوَرِثَ سُلَيْمَانُ دَاوُودَ وَقَالَ يَا أَيُّهَا النَّاسُ عُلِّمْنَا مَنْطِقَ الطَّيْرِ )

أى أن الله عز وجل هو الذى علم نبى الله داود ونبى الله سُليمان منطق الطير

وبعد هذه المُقدمة التى كُنت أراها مهمه لِتكون بوابة للدخول حول ما تحويه قصة نبى الله سُليمان لأقص عليك أن الطير له حِكمة تفوق فى بعض الأحيان حِكمة الإنسان
وعند إنتهاء الأب من القراءة
قالت له سوسن .. يا أبى توجد مواضيع كثيره لا أفهمها وأريد أن توضحها لى حتى أستوعب الحديث الذى يدور بينكم ...
فقال لها أبوها تكلمى

قالت له ... يعنى إيه التنميه (المُستدامه) ... ويعنى إيه (المُغالاه)
... ويعنى إيه (نبذ الأخر).. ويعنى إيه الناس ماشيه (على حبل مشدود )

حبيبتى سوسن ... التنميه المُستدامه
هى مثلاً لابد أن تحافظى على كرسى المدرسه علشان بعد ما تكبرى وتسيبى المدرسه وتروحى مدرسه تانيه الطلبه الجدد يجدون الكرسى سليم وجميل ونظيف
وهاكذا نجد أن الكرسى يصلح لسنوات طويله
وهاكذا كُل أمور الحياة بما فيها من أرض وجو ومياه وحضاره الإنسان .
. يعنى ببساطه لازم تتعلمى كيف نحافظ على البيئه

أما المُغالاة .
.. هى ببساطه الخروج عن المألوف
فمثلاً إذا أكلتى قطعة لحمه هذا طبيعى ومألوف
أما إذا أكلتى عشرة قطع فهذا مُغلاة ومن المؤكد إن بطنك ها توجعك ولازم تروحى المستشفى للعلاج .
.. أو مثلاً إذا قمتى بفعل شىء قبيح فمن الطبيعى أن تقوم الأبله بنهرك نهراً يناسب الفعل القبيح ولكن ليس من الطبيعى أن تقوم الأبله بقتلك والتمثيل بجسدك فيصبح هذا مُغالاة

وأما نبذ الأخر .
.. هى لابد لنا أن نستمع إلى أراء الأخرين بكل إهتمام وإحترام حتى ولو كانت أرائهم مختلفه عن أرائنا .
.. فمثلاً أنا أعلم أن لكِ صديقه إسمها مرفانا وهى مسيحيه فهل من المقبول أن أمنعك عن صداقتها لمجرد أن عقيدتها تختلف عن عقيدتك
وهل من المقبول أن أتحدث على عقيدتها بإزدراء وتهكم
وهل من المقبول أن أسُبها وأبتعد عنها .
.. أم من المقبول أن تكونا أصدقاء وإذا تجادلنا عن المُعتقدات نتكلم بكل إحترام وأدب


بقولك إيه يا سوسن أنا عايز أنام ... وأوعى تنسى تكتبى ما يقوله العصفور بكل دقه ولا تنسى شىء

( الحلقه السـادســة )

جلست سوسن أمام العصفور الحكيم وقالت له
إنى رأيت أمك تنهرك بعنف صباح يوم أمس ما السبب فى هذا ..!!؟؟

قال لها العصفور ... سو سسو سسو سسو سو صوصو ..سو سو

فقالت له .. ألا ترى أن لديها كل الحق فيما فعلته بك

فقال لها ... سوسو .. سسوسو سسو سو

فقالت له ... أنت َ أردت أن تـُخفف على أمك تعب وعناء إطعامك فأردت أن تطير وتبحث عن طعام فكنت سوف تتسبب فى كارثه لنفسك وتسقط من على الشباك فكان لابد لها أن تـُعنفك حتى لا يتكررمنك هذا الفعل حتى ولو كان مقصد الفعل خير

فقال لها ... سوسو ..سسوسسو ..سوسوسو
فقالت له ... لابد أن تصبر على ما أصابك وأنا سوف أرى جناحيك الجميلتين وما فيهما من عطب وسوف أرى رجليك وما بهما من كسور أو قصور وسوف أبلغ والدى وإنتظر الخير بإذن الله ..
ولكن لابد أن تصبر أيضاً على مراحل العلاج حتى ولو طالت ولابد أن تتشبس بالأمل

فقال لها ... سوسو سسو ..سوسو .. سَوسَو
فقالت له ... نعم لديك كل الحق الشافى هو الله عز وجل ولكن علينا أن نسعى ونقدم لأنفسنا الدواء ..
فإن أردت الجنه لابد أن تسعى إليها بالأعمال الصالحة وإن أردت الشفاء فيكون سعيك إليه بالمثول لأقوال الأطباء وأن تلتزم بالدواء وإن كان مـُراً وتوكل على الله

فقال لها ... سوووو سوسو سسو سسو
فقالت له ... لابد أن تقول لنفسك هذا الكلام لان كما قلت أن الله قادر على كل شىء وإذا لاسمح الله أن العلاج لم يأتى بنتيجه مُرضيه لابد أن تعرف أن هذا هو الخير وهذا هو قضاء الله وقدره ..
ولابد لنا أن نعرف أن الله له حِكمه فى ذلك ..
فغيرك من الطيور لايقوى على الحركه ولا الكلام وأخرين يموتون جوعاً لعدم قدرتهم على إطعام أنفسهم وليس لهم أحد يساعده على ذلك ...
ألايكفيك وجود أمك بجانبك ..
ألا يكفيك عقلك الراجح ...
ألايكفيك قلبك الطيب ...
ألا يكفيك طيبة عيون أمك ومن هم حولك ...
ألا يكفيك أن ترضى بقضاء الله وقدره ...
ألا يكفيك أن الله خلق لنا الصبر ويكافئنا عليه ...
ألم تعرف رغم فصاحتك وطلاقة لسانك وشكلك الجميل أن هذا إختبار من الله عز وجل لك ...

فقال لها ... سسو سسو سسو ..سوسو
فقالت له .. أقسم بالله إنى كنت على يقين أنك سوف تقول الحمد لله على كل شىء
فقال لها ... سووو سوسوسو ..سسو سسو سسسو سو ..سوسو
فقالت له .. نعم صدقت وصدق الله العظيم حيث قال فى سورة النمل الأيه رقم ( 62)
( أَمَّنْ يُجِيبُ الْمُضْطَرَّ إِذَا دَعَاهُ وَيَكْشِفُ السُّوءَ وَيَجْعَلُكُمْ خُلَفَاءَ الْأَرْضِ ... أَإِلَهٌ مَعَ اللَّهِ ... قَلِيلًا مَا تَذَكَّرُونَ )

فقال لها العصفور ... سسوسسوسسوسووووووو .. سوسو
فقالت له ... ما أجمل قولك .. لافـُض منقارك ... نعم سأعيد ما قلته
والله الذى لا إله إلا هو أنى أشهد بأن ربى على صراطٍ مُستقيم
( إِنِّي تَوَكَّلْتُ عَلَى اللَّهِ رَبِّي وَرَبِّكُمْ ... مَا مِنْ دَابَّةٍ إِلَّا هُوَ آخِذٌ بِنَاصِيَتِهَا ... إِنَّ رَبِّي عَلَى صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ )

أما الأن لابد أن تكمل حديثك الذى سوف أكتبه لأبى
فقال لها ... سوسوسسسسو
فقالت له ... نعم .. نعم أنا جاهذة تماما
وبعد أكثر من ساعتين وسوسن تسمع وتـُناقش وتتعجب أحياناً وتبتسم أحياناً وتنتبه بكل إهتمام أحيانا أخرى صاح العصفور فى وجه سوسن وقال لها .. سوسو سسو سسسسو .. سوسو

فقالت له ... لا تغضب سأتوقف عن الكتابه الأن ونكمل غداً بإذن الله وسوف أحضر لك بعض الطعام وقليل من الماء حتى لا تفعل ما فعلته أمس وتسقط من على الشباك

فقال لها ... سوسوسسو
فقالت له .. لا .. لا .. لن أودعك الأن قبل أن أعرف ردك ..
لقد تذكرت سؤال غايه فى الأهميه
أنت من قبل ذكرت هذه الأيه الكريمه
( وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالْإِنْسَ إِلَّا لِيَعْبُدُونِ )
هل أفهم من هذه الأيه أن الله عز وجل إستثنى الطير من العباده
فقال لها العصفور مقاطعاً ... سسسو سسسو سوووو .. سوسو
فقالت له ... للمره الثانيه تتهمنى بالغباء رغم أن جميع أصدقائى وأمى ومُدرسة الفصل يعترفون أمامى أننى أمتلك عقل يفوق سنى بكثير يعنى أنا لتُ بغبيه كما أنت وصفتنى
فقاطعها العصفور وقال .... سوسوسسوسو..سوسو
فقالت له .. نعم أنت محق أنت لم تقل ذلك ولكنى أنا التى تذكرتها فى الحلقه الرابعة و سوف أوافقك الرأى بأن أستنبط الإجابه من خطابك مع أبى لكى أثبت لك أنى لستُ بغبيه ..
سوف أعطى أبى ما كتبت ليطلع عليه ثم أعيد قراءته بتأن ورويه

وإلى أن نلتقى أتركك فى أمان الله ورعايته

( الحلقه السـابعة )

ترانى يا أبو سوسن قد أطلت عليك فى مواضيع جانبيه ولكنى أراها هى صُلب الموضوع وقد تتذكر أنى نوهت عن مضمون ( منطق الطير ) وإختصرنا مفهوم عِلم المنطق لنقترب سويأً من مشمول اللفظ القرأنى بأن الله عز وجل علم نبى الله داود ونبى الله سليمان منطق الطير ...
والأن أستكمل محاولة أن أشرح لك أن للطير حِكمة تفوق فى بعض الأحيان حِكمة الإنسان ..
ولكى يكون الحديث ذات معنى واضح لا لبس فيه لابد لى أن أ ُعَرِّف نفسى وكما تعلم أنا من أمم الطير خصنى الله تعالى بكل ماهو جميل

أولاً ...
أنا من أرسلنى بارىء السموات والأرض أبحث فى الأرض لأعلم بنى أدم كيف يوارى سوءة أخيه فكنت أنا أول من علم الإنسان كيفية دفن جُثث الموتى ..
لا تتعجب من قولى وإعتزازى بنفسى ..
وليس هذا غرور أو تعالى وعليك قراءة قول الله عز وجل فى محكم أياته ..

( فَبَعَثَ اللَّهُ غُرَابًا يَبْحَثُ فِي الْأَرْضِ لِيُرِيَهُ كَيْفَ يُوَارِي سَوْءَةَ أَخِيهِ ... قَالَ يَا وَيْلَتَا أَعَجَزْتُ أَنْ أَكُونَ مِثْلَ هَٰذَا الْغُرَابِ فَأُوَارِيَ سَوْءَةَ أَخِي ...فَأَصْبَحَ مِنَ النَّادِمِينَ )

ثانياً ...
أنا أول قاذفة قنابل عرفها الإنسان بالغة الدقه فى التصويب لا تـُخطىء الهدف أبداً وتجعل الهدف كعصف ٍ مأكول ...
وتذكر معى قول الله عز وجل فى كتابه الكريم

( أَلَمْ تَرَ كَيْفَ فَعَلَ رَبُّكَ بِأَصْحَابِ الْفِيلِ
أَلَمْ يَجْعَلْ كَيْدَهُمْ فِي تَضْلِيلٍ
وَأَرْسَلَ عَلَيْهِمْ طَيْرًا أَبَابِيلَ
تَرْمِيهِمْ بِحِجَارَةٍ مِنْ سِجِّيلٍ
فَجَعَلَهُمْ كَعَصْفٍ مَأْكُولٍ )

فنحن معشر الطير لنا أن نفتخر أيما فخر أن نكون جنوداً من قِبَل الله عز وجل لردع الجبابرة والعـُتاه وأن نكون من ضمن منظومة إقرار العدل والحق على الأرض ...
وتأمل معى قول الرحمن الرحيم

( وَحُشِرَ لِسُلَيْمَانَ جُنُودُهُ مِنَ الْجِنِّ وَالْإِنْسِ وَالطَّيْرِ فَهُمْ يُوزَعُونَ )

ثالثاً ...
جعلنى الرحمن الرحيم المثل الواضح قولاً وفعلاً فى مُشاهدة الإنسان عملية الخلق وعملية إحياء الموتى بإذنه .. وعليك تدبر ما تعنيه وما تحويه هذه الأيه ..
إسمع معى قول الحق على لسان نبى الله عيسى

( وَرَسُولًا إِلَىٰ بَنِي إِسْرَائِيلَ أَنِّي قَدْ جِئْتُكُمْ بِآيَةٍ مِنْ رَبِّكُمْ ... أَنِّي أَخْلُقُ لَكُمْ مِنَ الطِّينِ كَهَيْئَةِ الطَّيْرِ فَأَنْفُخُ فِيهِ فَيَكُونُ طَيْرًا بِإِذْنِ اللَّهِ ... وَأُبْرِئُ الْأَكْمَهَ وَالْأَبْرَصَ وَأُحْيِي الْمَوْتَىٰ بِإِذْنِ اللَّهِ ... وَأُنَبِّئُكُمْ بِمَا تَأْكُلُونَ وَمَا تَدَّخِرُونَ فِي بُيُوتِكُمْ ... إِنَّ فِي ذَٰلِكَ لَآيَةً لَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ )

واسمع معى أيضاً قول الحق على لسان نبى الله إبراهيم

( وَإِذْ قَالَ إِبْرَاهِيمُ رَبِّ أَرِنِي كَيْفَ تُحْيِي الْمَوْتَىٰ ... قَالَ أَوَلَمْ تُؤْمِنْ ... قَالَ بَلَىٰ وَلَٰكِنْ لِيَطْمَئِنَّ قَلْبِي ...قَالَ فَخُذْ أَرْبَعَةً مِنَ الطَّيْرِ فَصُرْهُنَّ إِلَيْكَ ثُمَّ اجْعَلْ عَلَىٰ كُلِّ جَبَلٍ مِنْهُنَّ جُزْءًا ثُمَّ ادْعُهُنَّ يَأْتِينَكَ سَعْيًا ... وَاعْلَمْ أَنَّ اللَّهَ عَزِيزٌ حَكِيمٌ )

رابعاً ...
أى شرفٍ لأمه من الأمم أن تكون مسخرة لخالق الأكوان ..
وأى شرف أن نكون فى معية الله وفى قبضته ...
إقرأ يا أبو سوسن هذه الأيه

(أَلَمْ يَرَوْا إِلَى الطَّيْرِ مُسَخَّرَاتٍ فِي جَوِّ السَّمَاءِ مَا يُمْسِكُهُنَّ إِلَّا اللَّهُ ... إِنَّ فِي ذَٰلِكَ لَآيَاتٍ لِقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ )

وهذه الأيه
( أَوَلَمْ يَرَوْا إِلَى الطَّيْرِ فَوْقَهُمْ صَافَّاتٍ وَيَقْبِضْنَ ... مَا يُمْسِكُهُنَّ إِلَّا الرَّحْمَٰنُ ... إِنَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ بَصِيرٌ )

خامساً ...
أنا ضمن النعيم الموعود لأصحاب اليمين والصالحين والأتقياء الذين فازوا بالجنة فيكون لحمى شهوة لمن أراد أن يتذوق من نعيم الجنه ما جنت يداه فى الدنيا ..
تدبر !!. تدبر قول الله عز وجل

( إِذَا وَقَعَتِ الْوَاقِعَةُ
لَيْسَ لِوَقْعَتِهَا كَاذِبَةٌ
خَافِضَةٌ رَافِعَةٌ
إِذَا رُجَّتِ الْأَرْضُ رَجًّا
وَبُسَّتِ الْجِبَالُ بَسًّا
فَكَانَتْ هَبَاءً مُنْبَثًّا
وَكُنْتُمْ أَزْوَاجًا ثَلَاثَةً
فَأَصْحَابُ الْمَيْمَنَةِ مَا أَصْحَابُ الْمَيْمَنَةِ
وَأَصْحَابُ الْمَشْأَمَةِ مَا أَصْحَابُ الْمَشْأَمَةِ
وَالسَّابِقُونَ السَّابِقُونَ
أُولَٰئِكَ الْمُقَرَّبُونَ
فِي جَنَّاتِ النَّعِيمِ
ثُلَّةٌ مِنَ الْأَوَّلِينَ
وَقَلِيلٌ مِنَ الْآخِرِينَ
عَلَىٰ سُرُرٍ مَوْضُونَةٍ
مُتَّكِئِينَ عَلَيْهَا مُتَقَابِلِينَ
يَطُوفُ عَلَيْهِمْ وِلْدَانٌ مُخَلَّدُونَ
بِأَكْوَابٍ وَأَبَارِيقَ وَكَأْسٍ مِنْ مَعِينٍ
لَا يُصَدَّعُونَ عَنْهَا وَلَا يُنْزِفُونَ
وَفَاكِهَةٍ مِمَّا يَتَخَيَّرُونَ
وَلَحْمِ طَيْرٍ مِمَّا يَشْتَهُونَ
وَحُورٌ عِينٌ
كَأَمْثَالِ اللُّؤْلُؤِ الْمَكْنُونِ
جَزَاءً بِمَا كَانُوا يَعْمَلُونَ )

سادساً ...
لابد أن تعلم أن من علمنى الصلاة والتسبيح هو رب العرش العظيم وليس لنا الإختيار فى هذا خـُلقنا وسُخِرنا وجـُبلنا على هذا ...
وأخيراً وليس أخراً تأمل معى قول السميع البصير

( فَفَهَّمْنَاهَا سُلَيْمَانَ ...وَكُلًّا آتَيْنَا حُكْمًا وَعِلْمًا ... وَسَخَّرْنَا مَعَ دَاوُودَ الْجِبَالَ يُسَبِّحْنَ وَالطَّيْرَ ... وَكُنَّا فَاعِلِينَ )

وهذه الأيات يا سوسن هى أبلغ رد على سؤالك الأول ...
واعلمى أن الله عز وجل لم يستثنى أحدا من عبادته ولكن تذكرى أن الإنسان و الجان لهم حُرية الإختيار فكل منهم يُحاسب على إختياراته أما نحن أمم الطير وخلق أخر لا نعلمهم .. يعلمهم من خلقهم ...
تأملى حبيبتى وتدبرى قول من خلق السموات والأرض ومن فيهن لعلها تكون الإجابه الشافيه لقلبك الطاهر
( تُسَبِّحُ لَهُ السَّمَاوَاتُ السَّبْعُ وَالْأَرْضُ وَمَنْ فِيهِنَّ ... وَإِنْ مِنْ شَيْءٍ إِلَّا يُسَبِّحُ بِحَمْدِهِ وَلَٰكِنْ لَا تَفْقَهُونَ تَسْبِيحَهُمْ ... إِنَّهُ كَانَ حَلِيمًا غَفُورًا )

وقوله جل جلاله
( أَلَمْ تَرَ أَنَّ اللَّهَ يُسَبِّحُ لَهُ مَنْ فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَالطَّيْرُ صَافَّاتٍ ... كُلٌّ قَدْ عَلِمَ صَلَاتَهُ وَتَسْبِيحَهُ ... وَاللَّهُ عَلِيمٌ بِمَا يَفْعَلُونَ )

يا أبو سوسن الأن يمكننا أن ندخل مُباشرةً فى حديث الهدهد ونبى الله سُليمان ونحن على بينه لابأس بها عن طبيعة الطير
وحِكمته فى هذا المشهد الجلل

( الحلقه الثامنة )

وفى اليوم التالى عادت سوسن من المدرسه وهى عاقدة العزم على أن تشكر العصفور الصغير على الإجابه الواضحه
وعلى الفور توجهت إلى غرفتها الأنيقه المرتبه بعناية فائقه وخلعت ملابس المدرسه وإرتدت ثوبها الجميل وأحضرت الكراسه والأقلام وجلست أمام شرفتها وما إن رأها العصفور حتى
قال لها ... سوو سوسو سسو سسو سوسو


فقالت له ... لا .. لم أتأخر ولكنى حضرت فى نفس الميعاد المُعتاد

قال لها ... سوووو سوسو سو .. سسسو سسو سسو سوسو

قالت له .. لا تقلق إن أبى قام بإبلاغ الوحده البيطريه حتى يقوموا بإرسال أحد الإطباء للكشف عليك وبعدها يقرر طريقة العلاج ...
المهم إنك لا تخاف من الطبيب وعليك السكون بين يديه حتى يستطيع الكشف عليك بدقه

قال لها ... سوسو سسو سسو سو

فقالت له ... نعم هذا مهم جداً .. لابد أن تشرح لأمك ما سوف يحدث حتى لا يدخل فى قلبها الخوف عليك وأنت مع الطبيب وخاصة ً أن وجه الطبيب غير مألوف لها

فقال لها ... سوسوسسوسسوسسوسوسو .. سوووو

قالت له ... أنت غير مطر بأن تشكرنى بهذه الطريقه ولكن عليك بالدعاء لنفسك بالشفاء ولا تنسى أن يكون لنا نصيب من هذا الدعاء

قال ... سسسو سو سسو سوسو سووووو
قالت ... أللهم أمين

قال ... سوسو صوصو صوسو صصو سوسو سوووو
قالت ... أللهم أمين

قال ... سوسو سوسو سسو سسو سوووو
قالت ... أللهم أمين

قال ... سسو سسسو سسسسو صوصوسو .صوسووووو

قالت ... أللهم تقبل منك هذا الدعاء وأن يجعلنا من الطائعين المُستغفرين .. أمين يارب العالمين
ولكن كل ما أخشاه بعد أن تستطيع الطيران تذهب دون رجعه أو تأخذك هموم الدنيا وتفقد هذه الحِكمه وهذا التأمل والتدبر فى خلق الله ...
ومع هذا أنا أتمنى لك الشفاء العاجل حتى تقوم بواجباتك التى خـُلقت من أجلها ولو إنى على يقين أن الله عز وجل خلق لنا الداء للإمتحان والإختبار على قبولنا لقضاء الله وقدره وخلق لنا الصبر والحمد ..
وأنا أوصيك بالصبر والصلاة وتذكر قول الله عز وجل
( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اسْتَعِينُوا بِالصَّبْرِ وَالصَّلَاةِ ... إِنَّ اللَّهَ مَعَ الصَّابِرِينَ )

وقول الله عز وجل
( وَلَنَبْلُوَنَّكُمْ بِشَيْءٍ مِنَ الْخَوْفِ وَالْجُوعِ وَنَقْصٍ مِنَ الْأَمْوَالِ وَالْأَنْفُسِ وَالثَّمَرَاتِ ... وَبَشِّرِ الصَّابِرِينَ
الَّذِينَ إِذَا أَصَابَتْهُمْ مُصِيبَةٌ قَالُوا إِنَّا لِلَّهِ وَإِنَّا إِلَيْهِ رَاجِعُونَ
أُولَٰئِكَ عَلَيْهِمْ صَلَوَاتٌ مِنْ رَبِّهِمْ وَرَحْمَةٌ ... وَأُولَٰئِكَ هُمُ الْمُهْتَدُونَ )

وأيات الله كثيره فى كتاب الله تحضنا على الصبر والصلاه فى كل أمورنا ونتوكل على الله
وإذا توكلنا على الله لا ننتظر من عبد شىء ...
لله الأمر من قبل ومن بعد

والأن أنا كُلى أذان صاغيه وعلى أتم الإستعداد لكتابة ما تقوله

فقال لها ... سوسوسو سسو سسو سسو سو

قالت له ... لا تقلق من هذه الناحية ..
عِندما تنتهى أمى من إعداد الطعام سوف تسمع صوتها وهى تنادينى ...
أو إنك لا ترغب فى الحديث الأن لأمر أنا لا أعلمه

فقال لها ... سوسو سسو سسو سو سو

قالت له ... كما تحب وإلى أن نلتقى فى وقت قريب أنت تـُحدده

( الحلقه التاسعة )
سَمِعَتْ سوسن جلبة كبيره خارج زجاج نافذتها الجميلة والتى تملاء غرفتها ألوان بعدد ألوان زجاجها ...

ففتحت عينيها وأزاحت الأغطيه عن وجهها وباقى جسدها ونظرت إلى النافذة ...

فوجدَت الطيور تضرب بأجنحتها الزُجاج وكأنها تـُريد إيقاظ النائمة لِتخبرها أن الفجر لاحت نسائمه وعباد الله بدأت أرجلهم تدب على صفحة الطـُرقات

كلٌ منهم يسعى لِِرزقه داعياً الله موزع الأرزاق السداد والتوفيق والخير الكثير ...

وتسمع منهم همهمات منهم من يقول توكلت على الله ..
ومنهم من يقول يارب ..
ومنهم سرعة خطواته مزقت أنفاسه وهو يقول ياااااا ..كريييييييم ...
وتداخـُل أصوات عباد الله مع أصوات أبواب الدكاكين التى تـُفتح وأصوات عجلات السيارات على الأرض كأنها أنغام من زمن سيد درويش ..
ومن بعيد يأتى صوت البقال

قوم يا عم فرج ..
قوم يا جورج ...
قوم يا مسعود ربنا يهديك

قوم يا كسلان رزقك مستنيك

قوم إسمع تسابيح الرحمن وصياح الديكْ

هـَتخلى الدُنيا للحُب تنسيك .؟

وتـْجـَريكْ ورا أحلام
وأل ها تفتحلك شبابيك .!؟

صحصح .. فوء .. فتح عينك

شوف الدنيا ولون أيامك
بإيدك تخلى الورد ف إيد خـُدامك
صحصح

فقامت سوسن تفرك عينيها الجميلتين بيديها الصغيرتين ثم تفتح فمها الجميل لتتثائب وتفتح زراعيها عن أخرهم لتنفـُض عن نفسها الكسل وتستقبل يوماً تراهُ رائعاً فى كل شىء ...

فتوجهت إلى نافذتها وما إن فتحت الزجاج حتى سمعت سيلاً من اللوم والتأنيب على ما فاتها من شقشقة السماء وصياح الديك
وتنفس الصبح وزقزقة العصافير
ومشاهدة تكور النهار على الليل
وإكتساء السماء فـُستان الفرح الذى يزداد بياضا كُلما أشرقت أنوار الأمل

ونظرت سوسن إلى عصفورها الجميل الدائم الجلوس فإذا هو لا يُريد أن ينظر إليها ...
فقالت لأحد الطيور الموجودة ما بال عصفورى الجالس لا يريد أن يتكلم معى

فقال لها الطائر ... كاك ككاك .. كواكواك .. واك واك

فقالت له .. نعم نعم سوف أتوضأ وإصلى الصُبح
فقال لها الطائر .. كاكاك كاك .. ككاك كواك واك
فقالت له ... النوم أخذنى والشيطان ضرب على أذنى فلم أسمع أذان الفجر ..

وأنا أعترف أنى مقصرة وبإذن الله أداوم على صلاة الفجر
وهنا صاح العصفور الصغير ونظر إلى سوسن
وقال لها
سو سسو سسو سوسو ... سووووسو سو
فقالت له سوسن .. عندك كل الحق لابد لى أن أتعود على الإستيقاظ قبل أذان الفجر بقليل ..
ولابد لى أن أمتع نفسى بنسائم الفجر وأشاهد بدايات ميلاد يوم جديد .. وأشاهد عباد الرحمن وهم يذهبون إلى أعمالهم بكل جد ونشاط ..
ومع ذلك لم يلتفت لها عصفورها الصغير الفصيح الذى يعتز كونه من أمة من أمم الطير

وعلى الفور إنتبهت سوسن وذهبت أرجلها تسابق دقات قلبها إلى ما يجب عليها فعله من الوضوء والصلاة
والدعاء لنفسها ولوالديها تطلب الرحمة والمغفرة و ذيادة فى الرزق وسعة فى العيش وتدعو لجميع خلق الله بالهدى والرشاد

ورجعت سوسن إلى غرفتها وإندهشت عندما وجدت أن عصفورها الصغير بدأ يحرك جناحه المريض ..
ففرحت سوسن فرحة تـُعادل فرحتها بقرب إنتهاء العام الدراسى

فقال لها الطائر ... كاك كواك كواكواك .. كك كاككاك
فقالت سوسن .. نعم كان لابد لى أن أفهم سر هذه الجلبة
وقال لها العصفور ... سسو سسو سوسو سوووو سسو
فقالت له ... ولكن أبى لم يخبرنى بشىء
فقال لها العصفور ... سوسسو سو ساوووساو
فقالت له .. نعم أظنه أراد أن يجعلها مفاجئة سعيدة لى
فقال لها العصفور ... سو سسو سسو سسو سوسو
فقالت له ... وهل عندك أى شك أنى غير سعيدة ..
بل قد تدهش أن سعادتى أخذت مُخيلتى إلى أفاق بعيدة ..
وتصورت أننى تحولت إلى عصفورة تأخذ بناصية جناحك لتعلمك الطيران من جديد ..
ووجدتنى أجلس مع كل طير جريح أو مريض أطببه وأمسح على ريشه وأبث الأمل الموجود فى رحمة الله عز وجل وأنا أتعلم منهم الصبر على قضاء الله وأتدبر حكمة الله فى خلقهم ....
لا تأخذنى بعيدا وتنسى
وسط هذه الأفراح أنى عكفت الإنتظار أن تقص عليا قصة الهدهد مع نبى الله سُليمان والتى بها سوف تثبت أن للطير منطق قد يفوق منطق الإنسان

فقال لها العصفور ... نعم أنا لم أنس ولكن شغلنى مرض جناحى بعض الوقت وأخذ منى والدِك والدكتور أيضاً بعض الوقت وكان لابد لى من وقت لأختلى إلى نفسى لأسبح الله كثيراً وأشكره كثيراً على رحمته وحلمه فى قضائه وكنت قبلها فى شك أن يتحرك جناحى مرة أخرى وأعود أحلم بالطيران والتنقل كأقرانى من الطيور .. والحمد لله حمدا يملأ مابين السماوات والأرض يليق بجلال قدرته وكرمه .. وها أنا أعود ومعى بصيص من الأمل أرجو أن يكبر على مر الأيام

فقالت له سوسن ... بالتدريب الخفيف مع مداومة العلاج والصبر يصبح بصيص الأمل شعاع يملأ جنبات الحياة
والرضا بقضاء الله يطمئن القلب والروح ..
وكما قلت أنت فى بلاغة تـُحسد عليها ( الحمدُ لله )

فقال لها ... سسو سو سو سسو سووو سوسو
فقالت له ... نعم معى أقلامى وكراستى التى أدون بها ما تقول وأدون بها أيضا ملاحظاتى وإستفساراتى

فقال لها ... سوسو سسوسسو سو ..سو سو سسو

فقالت له ... لا لا أعرف مغزى السؤال ولكنى سوف أكتب ما تقوله وسوف أطرح أسئلتى فى مكانها الصحيح كلما أمكننى هذا... وبداية ما المقصود من مجالس الملوك

فقال لها ... سوسسوسسوسوسو

فقالت .. إذن إلى أن نلتقى